李枕沿着河滩缓步前行，脚下的泥土松软湿润，散发着春日特有的芬芳。

眼前鲜活的仲春景象，让他不禁有些恍惚。

河水汤汤，波光粼粼，岸边柳丝如烟，嫩绿的枝条在风中轻拂水面。

成群的青年男女或三五成群，或两两相依，手持兰草，嬉笑戏水。

空气中弥漫着泥土的潮气、兰草的清香，以及青年男女身上淡淡的汗意与脂粉味。

耳畔充斥着粗犷直白的山野歌谣，男女对唱，调笑嬉闹，毫无礼教束缚下的扭捏与遮掩。

远处，桑林深处，一对对男女或坐或立，低声交谈。

偶有男子摘取一枝初生芍药赠予女方，女子含羞收下，便是默许了心意相通。

就在这时，一道窈窕的身影忽然从从人群中闪了出来，径直来到了他的面前。

这是一名看起来十六七岁的少女。

她身着一袭半旧的素色粗布短襦，腰间系着一根简单的麻绳，勾勒出曼妙起伏的身姿。

少女未施粉黛，面容却生得极美，眉眼弯弯，带着一股子乡野间特有的灵动与野性。

她未像后世女子那般羞怯低眉，反而大大方方地抬起头，一双清澈的眸子迎上李枕的目光，红唇轻启，声音清脆悦耳：

“君子，一同去那边的桑林走走可好？”

‘君子’，类似于后世古代王朝中的‘公子’。

只不过‘公子’这个词，在这个时代，不能随便用。

虽说‘君子’的原生含义同样也是贵族阶层，但民间还是能够拿来当做体面通用敬称的。

‘君子’原本对应的是贵族阶层，与之相对‘小人’就是耕田服役的底层庶民，是阶级划分词。

不过这个时代，‘君子’这个称呼，算是已经可以下放到底层能用了。

乡下女子已经可以把‘君子’当成客气的尊称，不一定非要对方是贵族。

用来称呼看着举止端正、体面规矩的年轻男子，不带刻意攀附，只是礼貌抬举一下，不算僭越。

比如《关雎》中的“君子好逑”，便是女子心中合意男子的雅称。

‘公子’则不行，现在这个称呼还没有下放到民间能用。

李枕微微一怔，显然没想到会有女子这般直截了当地跑上来搭话。

我这是被人搭讪了？

李枕愣了一下，随即忍不住笑了出来，目光在她脸上停了一瞬，点了点头：

“好啊。”

少女见状，脸上笑意更浓，没有有丝毫的扭捏，很自然地便转身与李枕并肩而行。

两人并肩朝着那片郁郁葱葱的桑林走去。

春风拂面，桑叶沙沙作响，远处传来青年男女们对歌的欢声笑语。

少女主动开口，声音清脆如林间鸟鸣：

“我叫苕，你唤我伊苕便是，你叫什么？”

“伊苕？”

李枕目光落在她那双清澈的眼眸上，笑着说道：

“你姓伊？”

伊苕闻言，先是一愣，随即忍不住咯咯娇笑了起来：

“你说什么呢。”

“我们庶民哪里来的姓氏。”

“伊苕的意思是，伊涧之滨民女苕。”

“官府征徭役的时候，不都是这么登记的。”

“邻里也都是这么唤我的......”

她说着，忽然脚步一顿，转头狐疑地看向李枕：

“你怎么会连这都不知道？”

“怎么，你有姓氏？”

李枕愣了一下。

他这才想起，在这个时代，“姓氏”基本上都只有贵族才有。

庶民无姓，只有名，或以居地为前缀，或以职业为标识。

官方入户籍徭役档案的登记，一般会稍微详细一点。

比如XX鄙、XX邑、XX闾或丘、伊涧之滨民女苕。

可如果是临时登记，官差一般就是简单的只写水系 + 人名。

比如伊涧之滨民女苕。

邻里乡亲什么的，一般也会喊伊苕。

前面的‘伊’不是姓氏，指的是她是哪里的人。

当然，那些从上古传承下来的另说。

比如姜姓之类的，很多诸如姜戎之类的戎狄也姓这个。

李枕连忙笑着摆手道：

“怎么可能，我又不是贵族。”

他微微一顿，随口编了一个身份：

“我只是个有点小钱的商贾罢了，从淮阳邑来的。”

“名叫枕，别人都唤我淮阳商枕。”

“淮阳商枕？”

伊苕重复了一遍，眼中的狐疑渐渐散去，取而代之的是一种恍然。

她点了点头，继续迈步向前，轻快地说道：

“原来你是从淮阳邑来的商贾。”

“我说呢，瞧你这气度，也不像是乡野粗汉。”

“我是桐安鄙伊涧邑人。”

桐安鄙，特指桐安郊外区域。

伊涧邑，是桐安郊外的采邑，也算是桐安户口。

两人并肩走在林间的空地上，树影落在肩头，斑斑驳驳。

伊苕一边走一边随口道：

“看你的样子，年纪也不小了，不像是尚未婚配的人。”

“你来这仲春相会，不会是来收纳妾婢的吧。”

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