南康区隶属于江西省赣州市，地处赣州市西南部，东接章贡区、赣县区，南邻信丰县、大余县，西连上犹县、崇义县，北面与吉安市遂川县、万安县接壤，全区行政区域面积1623平方千米 。境内地貌以丘陵为主，山地散布西南与北部边境，章江自西向东横穿辖区，支流密布，河谷盆地错落分布，土层肥厚，适宜农耕。整体地势西高东低，海拔落差较大。气候属于中亚热带湿润季风气候，四季分明，雨水充沛，无霜期长。南康区现辖蓉江街道、东山街道、龙岭镇三个街道镇，唐江镇、凤岗镇、镜坝镇、龙回镇、横市镇、朱坊镇、太窝乡、坪市乡、大坪乡、隆木乡、麻双乡、十八塘乡、赤土畲族乡，其中凤岗镇、三江乡由赣州经济技术开发区代管。区人民政府驻蓉江街道金赣大道。本地主体通行客家方言，赤土畲族乡保留少数民族语言习俗，对外普遍使用普通话。

南康区位条件突出，自古便是章江上游水陆转运节点。古代依靠章江水运，山区竹木、粮油顺着河道向外输送，盐布百货经由水路进入城乡。现代公路、铁路路网交织，多条高速、国道贯通全境，赣州国际陆港坐落境内，搭建起内陆对外物资流转通道，陆路向北通达吉安南昌，向南衔接广东，向东直达赣州主城区，人员往来、货物集散条件优越 。

历史沿革可以上溯先秦，先秦时期便有土着先民在此河谷定居，开展渔猎与原始农耕。秦代，归属南壄县管辖。三国东吴时期，从南壄县析置南安县，这是南康建制的开端。西晋太康元年，南安县改名为南康县，取南方安康之意，县治就在今天南康城区一带，此后县治位置长期稳定。南北朝时期，建制多有变动，大批中原移民翻越山岭迁入本地，开启客家先民定居的历史。隋代南康县隶属虔州。唐宋时期，人口持续增长，圩市逐步兴起，文教开始发展，书院、祠庙陆续修建。宋代，本地手工业、水运商贸持续发展，章江沿线码头日趋繁忙。元代隶属赣州路。明清两代归属赣州府，境内唐江圩发展成为赣西南重要商贸市镇，有小赣州的说法，街巷、会馆、商号成片营建，宗族祠堂大量修建，城乡墟市体系成型。民国时期延续南康县建制，设立行政督察区。1949年后设立南康县，归属赣州专区。1995年，撤销南康县，设立县级南康市。2013年，撤销县级南康市，设立赣州市南康区，正式成为赣州市市辖区。后续经过多轮城乡区划调整，部分城郊村落转为城市社区，部分乡镇交由经开区代管，形成如今的行政区划格局。

文化脉络多重积淀，多重文化在此交融共生。客家迁徙文化是本地核心脉络，魏晋之后，中原汉人多次向南迁徙，一部分定居南康，中原宗族制度、生活礼俗、营造技艺，和本土土着习俗互相融合，形成本地客家文化底色。宗族聚居模式深刻影响城乡社会，村落以姓氏宗族为单元，祠堂居于村落核心位置，修谱祭祖、宗族互助延续千百年。

圩市商贸文化是南康极具辨识度的部分，唐宋开始，章江沿岸码头兴起，明清唐江成为赣西南商贸重镇，商船往来，各地客商汇聚，会馆林立，商品流通带动手工业、服务业发展，形成重营商、善务工的民间风气。近代十万木匠外出谋生，学艺积累技艺资本，返乡创业，造就当代家具产业集群，这种文化根源可以追溯到古代圩市商贸传统。

理学教化文化，明代王阳明在赣南处理地方事务，多次行经南康，在本地推行教化，兴办社学，传播心学思想，谭邦城的修建便和这一段历史直接相关，带动地方读书风气兴起，城乡书院、私塾遍布，民间耕读传家的观念深入人心 。佛道两教唐宋传入本地，城乡修建寺院道观，庙会祭祀活动代代延续，民间信仰和宗族礼俗交织。少数民族文化集中在赤土畲族乡，畲族保留自身歌舞、祭祀、服饰习俗，多民族文化共存。近代新式学堂兴办，传统手工业向近代工商业过渡。客家宗族文化、圩市商贸文化、理学教化文化、畲族少数民族文化、佛道民俗文化，多重内容叠加，共同构成南康完整的文化脉络。

历代代表性人物，宋代田辟，南康士人，潜心治学，兴办书院，教化乡里，推动本地文教发展。明代谭乔彻，坪市谭邦人，追随王阳明平定地方，有功不受高官，恳请回乡，朝廷敕赐修建谭邦城，事迹记载于谭氏族谱与地方史志 。明代王霖，本地出身，科举入仕，在外为官清正，返乡之后主持修撰地方志，整理乡土旧事。清代谢启昆，祖籍南康，史学成就突出，主持编纂典籍，在史学领域留下重要着作。清代卢元伟，南康士人，出任多地官职，重视地方文教，修缮书院，接济贫寒学子。大量外地官员途经或驻留南康，王阳明往来南康，处理地方事务，推行教化，对本地社会风俗改变影响深远。

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