岁星孤身一人，一路向西，走向人人避之不及的绝地。
尚未踏入绝灵谷域百里，天地便已然变貌。
生机渐趋枯竭，风死云滞，虫鸣绝迹，飞鸟折途，四处只剩下黑色的岩石和龟裂的土壤。空气中弥漫着极为深沉的气息，仿佛能压得时空为之停滞。
天色昏暗，连阳光都不愿意照耀。死寂阴冷的寒气渗入肌骨，侵蚀神智。
岁星步履未停，一路直行，直至谷口孤峰。
她立在峰顶，垂眸望向深不见底的谷底，看见了真正的人间鬼蜮。
瘴气叠涌，浓稠如墨。
枯骨堆叠，荒土死寂，万千残魂幽影浮沉游荡，无声悲泣，无尽缠怨。
无草无木，无雨无风，连死亡本身在这里，都极尽沉默。
万年以来，这里始终沉埋黑暗，封禁绝灭，收纳所有死气、秽气、败气。
而原主，便是在这片无生的绝境之中，降生为人。
岁星本想一步踏出，却又顿住脚步。
她回头去望。
身后不远，有道孤峭的身影，执剑向她走来。
四目相对，岁星看着他永远不肯退却的眼睛。她说：“如果你执着的东西，本身就是错的呢？”
谢执停下脚步。他的道，自立剑起便坚如磐石，从不向外人求证，更不听旁人置喙。他的剑就是他的回答。
他本该像往常一样无视这句话，可此刻，视线交汇，岁星眼中的平静，将他的一切都如镜面般映照出来，正视她，仿佛就是在正视自己。
于是，素来不肯动摇的人，第一次不受理智掌控，鬼使神差一般问：“何错？”
“因果如环无端。长河可逆，流水不回。天地可复，宿命不重。你执前世之果，定今生之命，认为我必将重蹈覆辙、血染九州，这就是错。”
岁星字字清晰，无嗔无怨，只愿破除他眼中虚妄。
就算原主还活着，将她前世之业，强加于今生未造之身，亦是妄断。
业随身受，果随行生。以未犯之罪定罪，以未行之恶诛心，是执妄乱因，借道行凶。
岁星重天道因果，她知业不转世，果不逾身。但对亲身经历过世界毁灭的谢执来说，他信奉的唯一选择，就是，将一切，将她，扼杀于尚未发生之时。
原本内敛的剑气寒芒，在谢执身周明灭一瞬：“你都知道了？”
“从墟境出来之后，我看到了。”岁星坦然颔首。
“推演天命的人，是你？”
“是我。”
“你还看到了什么？”
“我看到了世界的死亡。”岁星直言，“不是重置前，是重置后。灭世的不是我，是世界本就寿元将尽。”
谢执不言。他的心神或许因为岁星的话，在某一瞬产生了极其细微的震荡，但周身剑气反而愈发内敛冷凝，沉沉锁于身骨剑胎之内，压抑到极致，便生出绝然锋锐。
清越剑鸣刺破死寂，孤绝一剑直指岁星。
剑光近身寸许，岁星不闪不避，抬起右手，并指如剑。
一点纯粹金芒自指尖凝现，细而至圣，稳而无匹。
寸许金光，斩于霜白剑刃中央。
凝练至极的剑光，寸寸碎作星屑，漫天寒芒顷刻消融于无形。反噬之力顺着谢执紧握的剑身回袭，直灌丹田。
谢执前行的身形被震退三步，胸腔之内气血翻腾。
他握剑的手，向来稳如磐石，但现在，它竟然在颤抖。
“你的剑，执念太重。心境不破、道执不解，剑意就永远受困。”岁星指尖金芒敛去，“记住今日之差。涅盘境之下，想杀我，免谈。”
话音落下，岁星身形一后掠，如落雪坠渊，跃入下方黑雾翻滚死寂无边的绝灵谷底。
谢执几乎不假思索，提剑纵身追击，就在他一脚踏出时，谷中绝灭之力忽如蟒蛇缠身。
灵力封死，剑气寸消。
凡入绝灵谷，大能失道，神仙坠地。
后来，谢执在某地偶遇了温清和。
昔日天地崩塌，这位慈航大帝，分明和他一同，义无反顾燃道基、焚神魂，只为逆流时间，但——
“为什么不杀她？”
温清和眸光一晃，似是想起什么，神色悲悯温润：“我无法杀一个尚未作恶之人。”
“慈性仁心不是这么用的。不杀她一人，她就要杀万万人。”
温清和摇头，立于清风雾色之间，只道自己的真意：“天道大道，贵在无量度人，而非无量杀人。”
“你想度她？”
“她自降生起，便被天地厌弃，被世人逼迫，被万法磋磨。无人度她，无人怜她，无人给过半分向善之机。”温清和轻叹一声，慈悲眼底，藏着不为人动的坚定，“但今世，毒鸩子不会再将她封灵禁脉；祥云宗那些人，不会再欺她辱她；云华真人也身死道消，更不会有机会以温柔设局，抽剥她唯一善念本源。宿命的逼压已经改变。”
谢执摇头：“她之所以覆世，和毒鸩子没关系，和祥云宗没关系，和云华真人没关系。只因为，她生来便克尽生机，为灭而存。她生来便恶。”
温清和轻声反问：“你真的这么觉得吗？”
谢执未答。
他只记得，时间重置前，旧世将倾之际，曾有一位入世佛陀，证得八万四千善法，功德圆满，只差一步便可立地成帝。
彼时苍生绝望，唯此佛心无嗔痴、无怖畏。他不信天生恶根，不信灭道无度。孤身以赴，于尸山血海之中，端坐莲台，为她讲经说法十天十夜，欲以无边佛力洗净她煞业，以圆满善念度化她灭力。
十日后，经声寂灭，佛台崩碎。
功德滔天、半步成帝的佛陀，死于她之手。
想度她，不过是一厢情愿的慈悲。
万道可度，唯独灭道不可。唯独她，生来无归，生来克世，生来为劫。
“相反，她的心性，是我见过，最为纯粹至善的。”温清和脑中闪过和岁星相遇相识的种种，神色认真。
“你在纵容灾祸。”
温清和看着他一身孤峭：“可杀而不杀，是仁。可度而妄诛，是执——”