云路之上，五色长虹穿云而过。
青袍猎猎，李晏斜倚竹杖。
方才在宝林寺中一番论道，缘法之气又有所增益。
此刻心神沉入山河社稷镜中。
只见镜面之上金色小字逐行浮现。
【于宝林寺点化晦明方丈，解其三十年守井之心结。
守是慈悲，放下亦是慈悲。
灯若不自燃，旁人添再多的油，终究会灭。】
【缘法之气+4000】
【三十年度徒，度的是自己心中的执。
执念一消，残魂归天，慧空那一点灵光亦得解脱。】
【缘法之气+6000】
【于井边论道，助玄奘再悟一层。
取经非为赶路，实为炼心。
度众生是愿，愿为舟。
执于度众生是锚，锚困己。
随缘而行，随缘而度，方是究竟。】
【缘法之气+8000】
【以五色光幕护持宝林寺，破除外道残念，正本清源，重塑寺院风水格局。
古井重清，地脉复通，百年阴霾一扫而空。】
【缘法之气+5000】
【助乌鸡国太子认父，揭开三年前国王被替之真相。
太子虽未全信，然疑心已种，待尸身出水之日，便是真相大白之时。】
【缘法之气+4000】
李晏目光扫过这一行行小字，心中默算。
此前在平顶山一役后，缘法之气已积至四十二万一千六百六十缕。
后来。
追溯外道因果，遍照三界四洲，甚至触及弥罗宫与大雷音寺的天机。
那一番追查耗费极巨。
山河社稷镜每次穿透一处禁制，便要消耗数千缕缘法之气。
天庭三十六宫七十二殿。
灵山金刚轮山大雷音寺。
四海之外十洲三岛...等等，都不是那么好窥探的。
尤其是弥罗宫外那层天机遮蔽，足足耗去了一万两千缕方才窥得一鳞半爪。
大雷音寺深处那层佛光结界，又耗去了一万多缕。
这一进一出，扣去消耗的三十二万七千六百八十缕。
加上今日在宝林寺与乌鸡国郊新得的这几笔。
镜面上最终浮现出一个数字。
【当前缘法之气：148980/655360】
李晏望着这个数字，眉头微展。
先前那番追溯因果虽然耗费巨大，却是值得的。
那埋种之人的踪迹虽未能完全锁定，但已隐隐指向了两处所在。
一处是天庭最深处的弥罗宫，玉皇大天尊的居所。
另一处是灵山脚下，金刚轮山深处，某座不在地图之上的古寺。
这两个地方，都不是他眼下能轻易涉足的。
弥罗宫自不必说，那是三界至尊的居所，便是大罗金仙也休想擅入。
至于灵山金刚轮山深处那座古寺嘛！
李晏以山河社稷镜观照，只看到一片混沌。
混沌之中隐隐透出一缕金光，清正温润，不似外道之物。
却又与外道因果线纠缠在一处，说不出的诡异。
更让李晏心生警觉的是，追溯因果的举动惊动了老君。
老君亲自来浮空仙岛寻他。
表面上是告知灵山诸佛的态度，暗地里却将悟空体内的太初之气一事和盘托出。
这是在提点他啊！
六耳猕猴之劫将至，须得早做打算。
思及此处，五色光华微微一震，长虹飞行的速度放缓了几分。
前方云海翻涌，隐隐可见一座巍峨山脉横亘天际。
那山脉形如五指，五峰并峙。
五台山乃文殊菩萨的道场，佛门四大名山之一。
山中寺院林立，香火鼎盛，常年有佛光笼罩。
寻常妖魔莫说靠近，便是远远望上一眼，也要被那佛光灼得魂飞魄散。
李晏此去，为的是见文殊菩萨一面。
不为别的，只为问一句话。
那青毛狮子是文殊菩萨的坐骑。
五百年前，李晏曾从青毛狮子眉心抽出一缕外道之气。
当时，他只道是那狮子不慎沾染了外道之物，并未深究。
可如今看来，那缕外道之气并非沾染那么简单。
文殊菩萨身为青毛狮子的主人，当真对此一无所知？
若他知情，为何五百年来不曾出手化解？
反之，那埋种之人又是如何绕过文殊菩萨的感知，种下外道种子的？
这些问题，李晏需要一个答案。
不过，他心中清楚，此去五台山不会顺利。
之前在浮空仙岛上，老君给他看过一枚玉符，符中录着灵山法会上的一场对话。
大力金刚佛，对他四处追查外道之事大为不满。
言语之间颇有指责他，借追查外道之名，行窥探灵山之实。
虽然月光遍照菩萨替他说话，但如来始终不曾表态，这本身便是一种态度。
佛门之中，对他有意见的恐怕不止大力金刚佛一个。
李晏心中盘算了一番。
灵山四大金刚，八大菩萨，五百罗汉，三千揭谛。
其中与他有过交集的寥寥无几。
莫家庄四圣试禅心时，他曾在文殊菩萨面前施展过五色光华。
那时文殊菩萨对他颇为客气，还曾与他论过几句禅机。
但客气归客气，毕竟他是那一脉的传人，与佛门天然便隔着一层。
此番他若直接以真身闯五台山，只怕山门都进不去，便要被护法金刚拦下。
就算进去了，文殊菩萨也未必肯见他。
即便见了，有些话也不方便当着佛门众弟子面前直说。
李晏沉吟片刻，将竹杖往云头一点。
长虹散去，他落在一处荒山野岭之中。
四周古木参天，藤萝密布，山涧流水潺潺，鸟鸣啾啾，倒是一处清幽所在。
盘膝坐下，唤出山河社稷镜，拂过镜面。
镜中浮现出五台山的全貌。
五峰并峙，中峰最高，名曰锦绣峰。
峰顶有一座古寺，便是文殊菩萨的道场。
寺中有一座文殊阁。
其中供奉着文殊菩萨的金身。
手持智慧剑，座下是一头青毛狮子的塑像。
李晏将镜面拉近，细细观照大圣文殊寺四周的禁制。
佛光笼罩，梵文流转，护法金刚的虚影在虚空中若隐若现。
整座寺院被一层又一层的佛门结界包裹着，如同铁桶一般。
若是硬闯，便是大罗金仙也要费一番手脚。
更让李晏心生警觉的是，那佛光深处还藏着一缕极淡的气息。
那气息若有若无，若非他以观己证道之法细细感应，根本察觉不到。
“果然。”
李晏低声自语。
五台山中也有外道之力的痕迹。
只是这股外道之力极为隐晦，像是被什么力量压制着。
这就更麻烦了。
在未弄清虚实之前，贸然以真身闯山，绝非明智之举。
李晏闭目沉思。
他既是大罗金仙，又通晓天罡三十六变与地煞七十二变。
变化之术早已炉火纯青。
此番去五台山，最好的法子便是以变化之术混入寺中，暗中观察，见机行事。
只是变作什么，却要仔细斟酌。
变作佛门弟子？
五台山规矩森严，僧人的度牒，衣袍，念珠皆有定数。
贸然多出一个生面孔，立时便会被察觉。
还是说香客——
五台山常年香客不断，混迹其中倒是不显眼。
但香客只能在寺中参拜游览，进不了藏经阁，禅堂，方丈室等要紧之处。
或是某位弟子？
这个法子倒是可行，但须得先摸清那位弟子的习性言谈，否则一开口便会露馅。
正思忖间，忽听得山涧下游，传来一阵说笑声。
李晏循声望去，只见三名僧人正沿着山道向上攀行。
为首的是一个中年和尚。
身穿一领茶褐色僧袍，外罩一件袈裟，肩上搭着一个布袋。
手持一根六环锡杖。
身后的两个年轻僧人，身材瘦削，双目有神。
背上各负着一只竹篓，篓中装着香烛经卷。
那中年和尚走得不快，偶尔停下来望一望山势。
他面皮白净，慈眉善目，只是眉间有一道淡淡的三角疤痕。
李晏眉头微挑。
“有点意思。”
将身形一隐，他化作一阵清风，悄然跟上那三个僧人。
只听那年少些的和尚说。
“师父，咱们此番去五台山挂单，当真能见着文殊菩萨么？”
中年和尚微微一笑，杖上铜环发出清脆的响声。
“见与不见，皆是缘法。
你心中有菩萨，菩萨便在你心中。
反之，便是面对面也不相识。”
年少和尚挠了挠头，似懂非懂。
年长些的那人，却笑道：“师父又在打机锋了。
师弟，师父的意思是，咱们去五台山是去参学。
参菩萨智慧，学之愿行。
若一味想着见菩萨的真身，反倒落了下乘。”
中年和尚含笑点头。
“悟明说得不错。悟心，你师兄的慧根比你深些，你多向他学学。”
那叫悟心的小和尚不服气地撇了撇嘴，却也不敢顶撞，只是嘟囔道：
“师兄也不过比我早入门三年罢了。
等我到了师兄的年纪，慧根未必便比他浅。”
悟明也不恼，只是笑道：“好好好，等师弟到了我这年纪，定然比我强。
眼下嘛，师弟还是先想想到了五台山，怎么过那三灾八难罢。”
李晏听到【三灾八难】四字，心头一动。
佛门所谓三灾八难，原是修行途中的种种障碍。
但看这两个小和尚的神色，似乎这三灾八难是实实在在的关卡啊！
李晏悄然跟上，继续听那师徒三人说话。
悟明道：“师父，弟子听说五台山近年来规矩愈发严了。
外来僧人若要挂单，须得过三关。
首先呢，便是那金刚伏魔关，由护法金刚把守，专验来者是否妖魔所化。
过了之后，就到般若智慧关了。
是以首座和尚主持，专考来者的佛法修为。
最后那关，我也有所耳闻。
好像是文殊问心关，最难！
据说要在文殊阁中独坐一宿。
若能坐到天明，方算过关。
否则，便要被请出山门。”
悟心闻言，咂舌道：“这般严格？那咱们岂不是要空跑一趟？”
中年和尚笑道：“你怕什么？
你又不是妖魔所化，何惧金刚伏魔？
并非不通道理，怎么害怕般若智慧？
心中若是没鬼，文殊问心？易如反掌而已。”
悟心道：“师父说得轻巧。
弟子虽不是妖魔，可那护法金刚的金刚杵也不是吃素的。
我虽读过几卷经，但是首座和尚问起难些的问题来，弟子怕是答不上。
至于文殊问心关……弟子连什么是【问心】都不晓得，怎生坐得住？”
中年和尚指向路边一株老梅。
“悟心，你看那株梅树。
去年冬天，它还开着花。
今年春天，花落了去，长出了新叶。
你可知那花去了何处？”
悟心一愣，望着那株梅树。
只见枝繁叶茂，青涩的梅子挂满枝头，哪里还有半分花的影子。
他挠了半天头，道：“花……花落了，化作泥了。”
“化作泥便不是花了么？”
悟心语塞。
悟明在一旁道：“师弟，师父问的是花这个相。
花开花落，只是形态变化罢了。
相虽然没了，但花的本质却还在。
它化作春泥，滋养了这株梅树，这才有了今日的青梅。
是以，花未曾去，它只是换了个模样。”
中年和尚颔首，又问悟心：“那你的本来面目呢？
你未入佛门时，是个在家俗人。
入了佛门，剃度，受戒，换了一身僧袍。
你的在家俗人之相没了，可你的本来面目可曾变过？”
悟心似有所悟，却又说不清楚，只是茫然，望着那株梅树发呆不已。
中年和尚也不逼他，招呼着向前走去。
李晏跟在后面，不由对这中年和尚高看一眼。
此人佛理通达，随口便能以眼前景物启发弟子，绝非寻常僧人。
唤出山河社稷镜，暗地里，朝着那中年和尚照了照。
镜面上浮现出一行小字。
【释明海，五台山大圣文殊寺监寺僧，文殊菩萨座下第七弟子。
百年前，因故离寺，云游四方，今始归山。
眉间疤痕乃当年镇压外道侵蚀时，以外道反噬之力所留。
其心坚固，未被侵蚀。】
李晏眉头微挑。
这说明，五台山中外道侵蚀之事，并非今日才有。
释明海当年还参与过镇压，如今才归山，这其中的曲折颇耐人寻味。
李晏收起山河社稷镜，心中有了计较。
默运玄功，将身一摇，变作一个游方和尚。
身穿一领灰色僧袍，脚蹬麻鞋，头戴斗笠，手持一根竹杖。
面上皱纹深刻，颔下几缕花白胡须。
看上去约莫五十来岁，风尘仆仆，与寻常行脚僧一般无二。
李晏从山道旁转出来，向释明海师徒三人合掌。
“阿弥陀佛。三位师兄可是去五台山挂单的？”
释明海脚步一顿，转头望来。
上下打量了一番，眉间那道疤痕微微跳了一跳，随即合掌还礼。
“正是。师兄也是去五台山的？”
李晏道：“贫僧行脚四方，闻得五台山文殊菩萨道场殊胜，特来参拜。
只是听闻五台山近来规矩森严，不知贫僧这般行脚僧可能进得山门？”
释明海笑道：“师兄说的是三灾八难。
那三灾八难是专为考验外来挂单僧人的。
师兄既是来参拜的香客，不必过那三关。
只是若要挂单长住，便须得过一过了。”
李晏道：“贫僧正欲挂单长住，好生参一参文殊菩萨的智慧。
只不知那三关究竟是怎样个过法？”
释明海还未答话，悟心便抢着道：
“老师父，那三关可难了！第一关是护法金刚……”
当下将方才悟明所说的三关又说了一遍，说得绘声绘色，中间还不忘添油加醋。
将那护法金刚形容得如同怒目凶神一般。
李晏听罢，笑道：“这般说来，小师兄也有些怕了？”
悟心被他戳破心思，面皮微微一红，却强辩道：
“怕什么怕，小僧是觉得没必要那么麻烦。
佛门以慈悲为怀，何苦设这些关卡为难同道？”
释明海微微颔首。
“悟心，你可知五台山为何要设这三关？”
悟心摇头。
释明海道，“五台山是文殊菩萨的道场，是智慧的象征。
智慧这东西，最是锋利。
既能斩断无明，也能刺伤愚痴之人。
那些心怀不轨者，来到五台山，往往熬不过三关。
因为智慧之光，照得他们无处藏身。”
说到此处，望向李晏。
“师兄既然要过三关，何不与我等同路？彼此也好有个照应。”
李晏合掌道：“如此甚好。贫僧法号……了尘。”
他随口取了个法号。
释明海也不多问。
李晏跟在师徒三人身后，心中暗暗留意。
释明海方才那番话，分明是在暗中敲打。
这和尚，不愧是文殊菩萨座下第七弟子，百年云游并非白游的。
一行人沿山道上行。
两旁，每隔百步便有一座石灯幢。
灯中燃着香油，灯火长明不灭。
灯幢上刻着《华严经》的经文，字字端庄，隐隐有佛光流转。
走了约莫半个时辰，前方出现一座巍峨的山门。
山门通体由白石砌成，门楣上刻着【文殊道场】四个大字。
两旁各立一尊石狮，狮身上披着红绸，绸上绣着梵文咒语。
山门前站着两个护法金刚，皆是丈六金身，手中各持降魔杵，周身佛光湛湛。
李晏以山河社稷镜暗中观照，发现这两尊护法金刚，乃是两道符咒所化的法相。
威势虽大，却灵智不高。
真正的护法金刚应当在山门之内，不会轻易现身。
释明海走到山门前，取下肩上的布袋，从中取出一枚铜牌，递与守门金刚。
那金刚接过铜牌，以杵在铜牌上一点。
铜牌上亮起一道淡金光芒。
金刚点了点头，侧身让开，示意众人可以进入。
李晏正欲跟着进入，那金刚却将降魔杵一横，拦住了他的去路。
“外来僧人，须得过三关方可入寺。”
金刚声如洪钟。
“贫僧正是来过关的。”
“哼！将你双手伸出来~”
李晏依言伸出双手。
那金刚将降魔杵在双手上虚虚一按。
一道淡金佛光从杵上涌出，顺着手臂蔓延至全身。
这是佛门伏魔之光，专门感应妖气魔气。
若来者体内有妖魔之气，此光便会立时变为赤红，金刚便会一杵打将下来。
佛光在李晏周身流转了一圈，毫无异状。
李晏暗中将一身道门法力收敛得严严实实。
只以一丝佛门气息应对。
这是他在宝林寺中，以山河社稷镜观照明觉方丈，顺手收录的。
虽说微不足道，但足以应付眼前的局面。
金刚收回降魔杵，“你且随我来。”
说着，转身向山门内走去。
李晏向释明海师徒三人合掌道别，跟着那金刚进入山门。
山门之内是一条石阶，直通山腰。
两旁古柏参天。
树下散落着几座小亭。
其中有僧人打坐诵经。
再往上是层层叠叠的殿宇，依山而建，错落有致。
最顶端便是锦绣峰上的文殊寺。
远远望去，佛光笼罩，宛如琉璃世界。
那金刚将李晏引到一座偏殿前。
“殿中有首座和尚主持。你自行进去便是。”
李晏合掌称谢，推开殿门走了进去。
殿中光线幽暗，四壁点着檀香，青烟袅袅。
殿中央摆着一张矮几，搁着一卷经书，一盏油灯，一壶清茶。
后方坐着一个老僧，年约七旬开外，须发皆白，双目微阖，似在入定。
李晏在老僧对面的蒲团上盘膝坐下，静静等着。
良久，老僧这才睁开双眼。
那双眼睛浑浊无光，像是蒙着一层薄雾。
他将矮几上的经书推到李晏面前。
“这卷经书，你且看上一看。
看完了，老衲问你三个问题。
你若答得上来，便算过了。不然，便请回吧。”
李晏接过经书，翻开一看，却是一卷《金刚般若波罗蜜经》。
这卷经他再熟悉不过。
当年在方寸山上，菩提祖师曾以此经开示悟空。
他合上经书，道：“贫僧看完了。”
老僧也不惊讶，问道：“经云‘凡所有相，皆是虚妄’。
又云‘若见诸相非相，即见如来’。
老衲问你，既然凡所有相皆是虚妄，那这卷经书是不是相？
老衲是不是相？
你自己是不是相？”
李晏微微一笑。
“经书是相，首座是相，贫僧也是相。
相虽是虚妄，却不是无。
以虚妄之相，证真实之理，这便是佛说此经的用意。
若执著于相，是迷。
若执著于无相，亦是迷。
放下有相，也放下无相，方是般若。”
老僧颔首，又道：“‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。
三世心皆不可得，那你此时此地，用哪颗心来答老衲的问题？”
“用不可得之心，答不可答之问。”
老僧浑浊的眼中亮起一丝微光，语速快了许多。
“若有一日，你证得无上菩提，见一切众生皆具如来智慧德相。
那时节，你是度众生，还是不度众生？”
李晏沉吟片刻，道：“度众生是愿，愿为舟。舟能渡人，却不可将舟当作彼岸。
到了彼岸，舟便该放下。
度与不度，皆是相。
执于度是执，执于不度亦是执。
随缘而度，随缘而止，方是究竟。”
老僧缓缓阖上双眼。
“你过关了。”
李晏起身，向老僧合掌一礼，退出殿外。
殿外，那护法金刚已在等候，见他出来，直接将他引向山顶的文殊寺。
一路上穿过数重殿宇。
李晏留心观察，发现其中僧人神色如常，举止得体，看不出有何异常。
但以山河社稷镜暗中观照，却发现有几名僧人周身透着一丝暗金气息。
而且。
那几个僧人的分布也颇为微妙。
在藏经阁前扫地，禅堂中打坐，斋堂里掌勺。
位置恰好覆盖了整座寺院的三个要害之处。
藏经阁是佛法所在，禅堂是修行所在，斋堂是日常所在。
若有人想在这三处动手脚，这几个僧人便是天然的棋子。
李晏不动声色，将那几名僧人的气息一一记下。
到了山顶，护法金刚将他引到文殊阁前。
“你在阁中独坐一宿，坐到天明便算过关。明日此时，我来接你。”
言罢，转身离去。
李晏望着眼前这座文殊阁。
阁高三层，飞檐翘角，檐下悬着铜铃，山风一吹，铃音清脆。
阁门紧闭，门上雕刻着文殊菩萨骑青狮的图案。
那图案栩栩如生，青毛狮子的两只眼睛镶嵌着琉璃，泛出幽光。
推开阁门。
阁中正中供奉着文殊菩萨的金身。
菩萨端坐莲台，右手持智慧剑，左手持青莲花。
花上搁着一卷《般若经》。
金身高约丈六，通体贴金，宝相庄严。
而在金身下方，摆着一排蒲团，显然是供人打坐之用。
李晏寻了一个蒲团盘膝坐下，将竹杖横在膝上，缓缓阖上双眼。
这一宿不会平静。
文殊问心关，问的是心。
心若有伪，便会在这一宿之中原形毕露。
而这阁中供奉的文殊菩萨金身。
看似庄严，实则蕴含着一股极为强大的佛门愿力。
这股愿力会在夜深人静时，悄然渗透入定者的灵台。
照见其内心深处的执念。
这就是为什么那些心怀不轨者熬不过这一关。
不过，李晏却并不担心。
他证道大罗，靠的是观己证道。
文殊菩萨的智慧之光再强，也照不出一面镜子的破绽。
时间一点一滴过去。
阁外的天光渐渐暗了下来。
李晏端坐不动，竹杖横在膝上，呼吸绵长。
心神却已沉入了山河社稷镜中，将整座五台山的虚实一一观照。
夜渐深。
忽然。
李晏感觉到一股柔和的力量从文殊菩萨金身上涌出。
这便是文殊菩萨的愿力。
智慧之光，专门照见人心最深处的执念。
那光芒渗透入灵台，扫过道心，却什么也没有照出来。
便如一面镜子，光照其上，一片澄澈，不见半点尘埃。
愿力在他灵台之中停留了片刻，便悄然退去。
李晏以为这一关便这般过了。
便在此时，他的灵台深处响起一个声音。
“贫僧文殊，见过道长。”
李晏心神微震，旋即镇定。
睁开眼。
只见文殊菩萨的金身不知何时已变了模样。
那双琉璃雕成的眼睛，泛起了温润的光泽。
李晏面色不变，在灵台中以神念回应。
“菩萨以问心关为引，将贫道唤入灵台，可是有话要说？”
文殊菩萨微微一笑，不带半分锋芒，却让人莫名觉得心安。
“道长以变化之术入我五台山，又连过三关。
贫僧若再不出面，岂非失了待客之道？”
“菩萨既知贫道来意，当知贫道并非客。”
文殊菩萨沉默片刻，才说：“道长是为青毛狮子而来。”
“正是。”
“那青毛狮子，确实是贫僧的坐骑。”
文殊菩萨淡淡的叹息，
“当年它被外道之气侵染，贫僧以《大般若经》之力将其镇压。
原以为已将外道之气尽数化解。
不料那外道之气竟在它体内留下了一道印记，五百年后再度发作。
此事，是贫僧之过。”
李晏道：“贫道此来，是为问因。
那外道种子是何人所埋？
为何偏偏埋在菩萨的坐骑体内？菩萨当真对此一无所知？”
文殊菩萨摇了摇头：“贫僧并非一无所知。”
“哦？”
“那埋种之人，曾来过五台山。”
此言一出，李晏心头微震。
“那是百年前的事了。”
文殊菩萨道，
“彼时贫僧正在文殊阁中讲经，忽有一人来到山门前，求见贫僧。
守门金刚拦住了他，问他姓名，他却不说。
问他来意，他只说了一句，‘我来还一样东西。’”
“什么东西？”
“一颗菩提子。”
李晏眉头微皱。
菩提子是佛门常见的念珠之物，算不得稀奇。
但此人专程来五台山，就为了还一颗菩提子，这便不寻常了。
“贫僧当时也觉得奇怪，便让金刚放他进来。”
“那人进了文殊阁，从袖中取出一颗菩提子，放在贫僧面前的矮几上。
那颗菩提子通体乌黑，隐隐有暗金纹路，一看便知不是凡物。”
“贫僧问他，这菩提子从何而来？”
“他说，是从时空长河深处捡到的。”
李晏心头一跳。
“贫僧又问他是何人。”
“他……”
文殊菩萨顿了顿，
“冲贫僧笑了笑。
那一笑，让贫僧至今难忘。
极为寻常，可之中，像是悲悯，又像是嘲讽。”
“他说，‘菩萨不认得我了？也对。这身皮囊换了一具，菩萨自然不认得。’”
“说完这句话，他便化作一道暗金光芒，消散在虚空之中。
贫僧以智慧之眼遍照三界，竟然找不到他半分踪迹。”
李晏听到此处，心中已有了七八分推测。
那埋种之人那般本事，便是大罗金仙也未必做得到。
“那颗菩提子，菩萨后来如何处置了？”李晏问道。
文殊菩萨道：“贫僧以《大般若经》之力将其镇压在文殊阁地下。
日日以佛光炼化。
炼了百年，菩提子上的暗金纹路终于淡去，化作了寻常菩提子的模样。
贫僧便将它收在藏经阁中，当作寻常法物。
只是……”
“什么？”
“唉~那颗菩提子，三年前忽然不见了。”
李晏目光一凝。
三年前。
正是青毛狮子在乌鸡国作乱的开始。
“更古怪的是。”
文殊菩萨眼中闪过一丝罕见的凝重，
“那颗菩提子消失的当夜，藏经阁中所有与《楞严经》相关的经卷，经变图，
祖师论著，在一夜之间皆泛起了暗金之色，且皆在经卷中每一个‘魔’字上。”
李晏听到此处，心中已有了计较。
外道之物最忌惮的佛门经典便是《楞严经》。
是以其中详细讲述了分辨魔障，抵御魔扰的法门。
若有人想在佛门之中埋下暗棋，头一件事便是要将《楞严经》的力量消解掉。
“菩萨可曾查出是何人所为？”
文殊菩萨摇了摇头：“查不出。
贫僧以智慧之眼遍观五台山，只发现有几名僧人体内有外道之力侵染的痕迹。
但那些痕迹都极为隐晦。
贫僧将那几名僧人唤到面前，以般若之力洗涤其神魂。
外道之力倒是清除了，可那埋种之人，却始终未曾现身。”
说到此处，望向李晏：“道长此番来五台山，可曾察觉到了什么？”
李晏也不隐瞒，将方才以山河社稷镜观照到的情况说了一遍。
文殊菩萨听罢。
“原来如此。”
他低声道，“那埋种之人只是换了个法子藏匿。
当年他埋的是菩提子，如今他埋的是人。”
李晏道：“菩萨既知有人在五台山中埋下外道种子，何不彻查全寺。
将那些被侵染的僧人一一揪出来？”
文殊菩萨摇了摇头，眼中闪过一丝悲悯：“道长有所不知。
那外道种子的侵染极为诡异。
它于无声无息间，将人心中的执念放大。
那些被侵染的僧人，并非完全失了本心.
只是在不知不觉中，道心被慢慢扭曲。
他们今日在藏经阁前多洒一瓢水，让经卷受了潮，只道是自己疏忽。
明日又‘恰好’忘了敲钟的时辰，叫全寺误了早课，也只当是自己糊涂。”
“这般日积月累的细微侵蚀，你便是当面质问，他们也不知自己被侵蚀了。
若强行以佛光洗涤，反倒会伤及无辜。”
李晏默然。
文殊菩萨说的是实情。
他在宝林寺中见过类似的情形。
慧空被外道侵蚀之后，自己浑然不觉。
还以为自己是在修行高深法门。
明觉方丈守了他三十年，也不曾强行以佛光洗涤。
只是日日夜夜以佛法护持，等他自行醒来。
倘若明觉当年一发现便强行洗涤...
慧空的神魂只怕早就承受不住，当场魂飞魄散了。
更何况，这五台山中的外道侵蚀，比宝林寺那井底残念高了十倍不止。
“所以菩萨只能等？”李晏道。
文殊菩萨摇头。
“是度。
那埋种之人想以种子侵蚀我五台山根基，贫僧便以佛法将种子磨灭。
百年了，贫僧日日诵经，夜夜观照，已将那几颗种子的力量消磨了大半。
再有三五年，便能尽数磨灭。”
李晏沉吟片刻：“菩萨，请恕贫道直言。
那埋种之人能在五台山中潜伏百年而不被发现，道行深不可测。
菩萨固然慈悲为怀，步步为营，是稳妥之策。
但贫道担心，倘若那人对付五台山的目地，恰好就是为了拖住菩萨呢？”
文殊菩萨手中的如意微微一顿。
便在此时，李晏忽觉灵台一震。
一股细微波动从五台山深处传来。
之中，蕴含着古怪的力量。
它在悄然扭曲周围的因果线。
因果线被扭曲之后，灵台感知便会发生偏差。
眼见未必为实，耳听未必为真。
连推演天机都会出错。
更让李晏心生警惕的是，这股波动并非今日才有。
“菩萨。”
李晏沉声道，“那埋种之人在五台山地下，布了一座扭曲因果的阵法。”
文殊菩萨面色微变，闭上双眼，以智慧之眼观照地底。
片刻后，他眼中闪过一丝罕见的凝重。
“果然。
贫僧在此镇守千年，竟一直未曾发觉。
此阵隐于地脉深处，以地脉灵气为遮掩。
若非道长提醒，贫僧只怕再守千年也未必能发现。”
“这便说得通了。”
李晏道，“那埋种之人在五台山地下布下这座阵法。
为的是扭曲因果，让菩萨的推演感知出现偏差。
这数百年间，他暗中将外道种子埋入僧人体内，掩盖侵蚀痕迹。
让菩萨以为只是寻常道心不坚。
这等手段，已经不是寻常妖魔了。”
话音未落，李晏感觉到一阵晕眩。
来得极为诡异。
灵台深处，像是有一只看不见的手，在神魂之中拨了一下。
识海随之翻涌。
灵台之中那面澄澈如镜的道心，泛起了一丝涟漪。
他猛然警觉，将《太上感应篇》中的观己证道之法催动到极致。
五色光华在灵台之中流转，将那道心护住。
同时以山河社稷镜向自身照了照。
发现道心深处，不知何时多了一缕暗金雾气。
李晏心头一凛。
这座阵法，能顺着因果线追溯到这个因，从而锁定他的真身？！
“道长。”
文殊菩萨的声音在灵台中响起，
“此阵已被你惊动。
它正在扭曲你与五台山之间的因果线，试图锁定你的真身所在。
你若此时退出五台山，它便追踪不到你。
不然的话，待到因果线完全扭曲，你便是想走也走不了了。”
李晏沉默片刻。
五色光华在周身流转不息。
李晏望向文殊菩萨的金身。
琉璃眼中映出的那道身影，比方才淡了几分。
文殊菩萨以法相真身与他对话，本身也在消耗愿力。
这座阵法对菩萨的影响，比菩萨自己说的要严重得多。
“菩萨。”李晏道，“这阵法的根基在何处？”
“在五台山地下千丈深处。
那里有一条地脉，是五台山灵气的源头。
那人在那里埋下了一颗外道种子。
种子生根发芽，根系扎入地脉之中，将整座五台山的地气都变成了它的养分。”
李晏道，“种子不死，根系便会不断再生。
要破此阵，须得将那颗种子挖出来，连根拔起。”
“正是。”文殊菩萨叹息道，“可惜贫僧坐镇五台山，不能轻动。
而这寺中僧人，又无一人能潜入地底千丈深处。”
李晏道：“贫道可以。”