到了乾隆时期，这幅《蜀素帖》自然也成了他的囊中之物。

乾隆对米芾的字非常推崇，但他欣赏艺术品的方式和现代人不一样

——他不喜欢把字画卷起来放在盒子里，他喜欢随时翻阅。

于是，乾隆想出了一个“绝妙”的主意：

他命人将《蜀素帖》这件手卷，直接从中间裁开，一页一页地装裱成册页，

然后塞进他亲自编纂的《御刻三希堂石渠宝笈法帖》，简称的《三希堂法帖》中。

这简直是暴殄天物：

手卷本来是一个连贯的整体，裁开后就破坏了原作的气韵和装裱形制。

如果说在画上题字盖章是“毁容”，那把画裁了塞进书里，简直就是“肢解”了。

乾隆不仅裁了画，还把它当成字帖来刻印，让天下读书人都来学习。

为什么乾隆敢这么干？

这大概和他的“艺术强迫症”有关。

他编纂《三希堂法帖》，初衷是把自己认为天下最好的书法集结成册，

方便自己随时临摹，也方便赏赐给大臣。

在乾隆眼里，“实用”和“展示”的价值，远大于“文物原貌”的价值。

他觉得把字裁开装进书里，既显得整齐，

又能随时翻看，还能刻印流传，简直是一举三得。

至于后人会不会骂他破坏文物？

那不在他的考虑范围内。

乾隆：我大清，可是来当皇帝的，顺我者昌，逆我者亡。

能面刺寡人之过者，诛九族；

谏寡人者，处极刑；

谤讥于市朝闻寡人之耳者，赐自尽～

不过历史本身也是很有黑色幽默的：

乾隆当年裁《蜀素帖》的时候，可能还觉得自己在“拯救”这幅字，

让它从深宫秘藏变成了“天下共赏”的法帖。

结果呢？

现代人研究书法，最看重的就是原作的笔墨细节和纸张纹理。

被裁成册页的《蜀素帖》，虽然字还在，

但那种手卷展开时的空间感和节奏感，永远也找不回来了。

更讽刺的是，乾隆当年疯狂题字的那幅假《富春山居图》（子明卷），

因为是一整卷，反而保留了完整的形制；

而他视若珍宝、亲手裁开的真迹《蜀素帖》，却成了“残缺美”的代表。

如果说疯狂盖章是因为喜欢与将帝王权利延伸到文化领域，

《富山春居图》以及《快雪时晴贴》是鉴定能力不强，

以及死鸭子嘴硬造成的乌龙，那么他对《蜀素贴》的“裁书入画”，

就是直接在毁坏文化瑰宝了。

所以说，乾隆对文物的“爱”，有时候往往是一种“灾难”。

他就像一个拿到心爱玩具就忍不住在上面留下自己的印记，拆开来研究的小孩，

只是他无论是留下印记的，还是拆的，都是无价之宝罢了。

………

视线重新放到龙虎山山脚下来。

话说巡逻的陆玲珑、枳槿花以及风星潼三人组，

遇到了全性中凶名赫赫的“尸魔”涂君房。

其欲要拿下三人作为逃离龙虎山的筹码。

三人虽然都是异人界年轻一辈的佼佼者，都曾在罗天大醮上有过好名次，

但哪里又会是尸魔这样的前辈老魔的对手，一时间陷入危机之中。

值此危机时刻，风星潼也顾不得其他，将张杰交给他的保命“底牌”

——一张明显是粗制滥造的符箓使用了出来。

本来风星潼也是抱着死马当做活马医的念头使用符箓，

但哪里成想，在他念出张杰教导的、明显是恶搞的咒语“俺把你来蒙”后，

那枚符箓竟然爆发出难以想象的力量，将他们三人保护起来。

涂君房惊骇的发现，那枚他认为一无是处的符箓，

竟然涉及到了传说中的法有元灵境界，哪里还敢做拿下几人当做筹码的春秋大梦？

当即想也不想的就要脚底抹油——三十六计，走为上计。

符箓在风星潼的授意下，欲要转防御为进攻，将逃窜的尸魔拿下。

不过无论是他们，还是张杰画的符箓，都太年轻，

没有经验，被涂君房以巨蛇形象的中尸为代价暂时控制，

只能眼睁睁的看着他的背影消失在黑夜中。

”哼！

任你奸滑似鬼，也要喝我涂君房的洗脚水。”

涂君房脚下不停，迈步生风，嘴角却是微微勾起。

虽然留下中尸的代价确实不小，但一想到能从那样的高人手中逃得一命，

他心中就骄傲自豪不已——他涂君房，今日也胜天半子！

至于他逃过的只是那位神秘高人随后画的一张符箓？

你就说它是不是出自那位高人的手吧。

到了现在那位高人都没有出现在他的面前，究竟是王不见王，还是避他锋芒？

一张符箓罢了，也敢妄图留下他涂君房？

让那位高人来！

“你似乎很高兴？”

突然，一道平淡的声音传入正在小树林里急急而奔的涂君房耳中。

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